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      中國傳統成人儀禮小介

      來源:未知發布:admin日期:2017-01-25點擊:

      冠(笄)之禮是我國漢民族傳統的成人儀禮,是漢民族重要的人文遺產,它在歷史上,對于個體成員成長的激勵和鼓舞作用非常之大。其實它對我們生命過程的影響力,遠遠超過當今流行的所謂“成人儀式”。華夏先祖對于冠禮非常重視,所謂“冠者禮之始也”,《儀禮》將其列為開篇第一禮,絕非偶然。

      清華大學歷史系教授、著名學者彭林先生指出,先民為跨入成年的青年男女舉行這一儀式,是要提示行冠(笄)禮者:從此將由家庭中毫無責任的“孺子”轉變為正式跨入社會的成年人,只有能履踐孝、悌、忠、順的德行,才能成為合格的兒子(女兒)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(對于過去,即合格的臣下)、合格的晚輩,成為各種合格的社會角色。惟其如此,才可以稱得上是合格的社會成員人。因此,冠禮就是“以成人之禮來要求人的禮儀”。

      自然,古人追求的“禮義”我們并不需要完全照搬,而且,按照“禮”的內涵,講的是“恰如其分”,而不是一味恭敬。作為文明的傳承者,我們需要在尊重文明傳統、汲取既有文明合理內核的基礎上,為傳統冠禮注入新的時代精神。我們現在學習、創新和實踐新的冠禮,就是為了繼承這一份珍貴的歷史文化遺產、為了讓民族傳統禮儀對振奮民族精神、弘揚民族文明、激勵青年人的成長發揮應有的作用。在繼承傳統冠禮對青年人負責、仁義、孝廉等正面激勵價值的基礎上,我們更應積極尋求通過適當方式,在冠(笄)之禮中啟發青年人愛國、進步、理性、奮進等應有的精神品格。

      女孩子的成人禮——笄禮

      笄禮作為女孩子的成人禮,象男子的冠禮一樣,也是表示成人的一種儀式,在舉禮的程序等問題上大體和冠禮相同。但也有許多問題需要另行強調明確。

      行禮的意義

      笄禮的古義是建立在男尊女卑的基礎上的,所以其中有一些明顯的時代烙印,笄禮的古義,是女子訂婚(許嫁)以后出嫁之前所行的禮。明顯將女子的社會責任縮定在狹小的范圍內;不過,我們不應該以時代的限制為由就放棄儀式本身的神圣和象征作用,實際上,完全可以在此基礎上賦予時代的新意。我們會發現,笄禮的象征意義和冠禮一樣重大,同樣是對人生責任、社會角色的提醒——當然,這個社會責任的內涵是根據時代的進步調整了的。女子需要獨立、自強,不過女子的自強不需要以男人強大的方式來湮滅自己的柔美。關于這二者之間的矛盾,我們其實已經走了誤區,女子要“平等”,舉手投足間向男人看齊,沒有了優雅,多了幾分粗魯……所以,在女孩子成長的過程中教她如何正確認識美麗和自強的關系,是一種很有意義的事。我們必須承認,笄禮的行禮方式帶有女性特有的柔美:一頭長發,一根發笄,細心梳成一個秀美的發髻,鄭重簪上發笄……這一過程體現了女性的柔美,暗示了女子將以與男子不同的方式支撐起我們這個世界。

      行禮年齡

      《周禮》及古代習慣,都是十五歲左右行笄禮,最遲二十歲。考慮到時代發展、笄禮意義的調整,女孩子和男孩子一樣要讀書,完成學業。所以,這個時間放在高中畢業18歲為宜。

      行禮日期

      關于這個日期,冠禮部分已經詳述,故不加追述,只追加一個日子:農歷三月三-女兒節(上巳節)。這是發源于兩千多年前的華夏節日,但目前只在日本、韓國流傳。目前,“女兒節”已經是日本五大重要節日之一了。所以,建議在這一天進行笄禮,不僅是傳統禮儀的事,同時對民族節日復興也有重要的意義。

      注意問題

      笄禮的儀節及用服,文獻缺乏記載。但綜合各種資料來看,整個行禮程序,笄禮與冠禮基本相同,只在幾處細微方面略有差異。

      1.賓、有司、贊者等參禮者宜由女性擔任。行禮地點宜于堂室。

      2.加笄:古禮女子笄禮同男子冠禮一樣,也有三加、二加等。冠笄盛于盤中,上面蒙以帕,由有司執之。男子三加分別是巾、帽、幞頭,女子也有紛繁的釵冠。條件許可下,可分別加笄、簪、鳳冠。考慮到現今的實際情況,簡化舉禮時只一加即可——即由正賓鄭重地為女子梳頭,加笄。發簪、發釵這些東西在今天依然很流行,所以比起男子的首服,要容易得多。笄禮用服,文獻幾無記錄,所以,下面的關于笄禮的儀程,我基本上是參考男子冠禮來的。

      3.關于頭發長短:現在有許多女孩子習慣留短發的,這和儀式的方式直接沖突,不能不說是一個問題。關于這個我們目前還沒有特別好的建議,想聽聽大家的看法。

      男子成人禮——冠禮

      冠禮的年齡和時間

      《禮記·曲禮》說“男子二十冠而字”,先民以男子20歲、女子16歲為成人的年齡門檻。冠禮基本上在此時舉行;同時也考慮到現實情況——由于我們現在大多數高中生畢業的年齡在18歲,這基本是一個人生的分界點,“18歲成人”不僅符合時代特點和法律要求,也結合了當代青年人身體發育成長的規律,因此我們建議:舉行冠禮的時間,最好在行禮者18歲生日前后。當然,一些已過18歲的年輕同胞,出于對民族文化的熱愛和對冠禮的實踐愿望,雖然已參加過學校組織的“成人儀式”,但也可以參加冠禮活動。不過,宜在20歲之前而不宜過晚。

      冠禮的日期,古人是通過“筮日”即用占筮的方式加以確定。此當棄之不用。我們建議,具體日期的選擇應遵循以下原則

      單獨舉禮時,定在成人者生日(公歷農歷皆可)或對其有重要意義的日子。(各家庭根據具體情況酌定)考慮到成人者基本為有上學時間安排的中學生,我們建議,舉禮日可向學校請假一天(或半天),而學校也應該給假一日以方便孩子們在家舉行冠禮。(期待這能成為一種傳統)

      集體舉行冠禮時,宜定在有文化內涵及紀念性意義的日子。比如國慶節、春節、中秋節、清明節、女兒節(特別適合女孩子行笄禮)、黃帝誕辰日、孔子誕辰日、抗戰勝利紀念日等等。

      冠禮的地點

      古時冠禮在“家廟”之中進行,并且在正堂東邊還需搭建設施,稱為“東房”。考慮到現實情況,我們建議,單獨舉禮時,可在家庭及附近的開闊地帶。集體舉禮時,可在學校廣場、學校大廳、公共文化場所(尤以文廟等處為佳)等地。尤其是單獨舉禮時,因為現實居住條件的制約,應該靈活處理。如果有單獨的庭院的,可在家里的庭院中進行。如果是住高層樓房的,在家居面積很大的條件下,可以把客廳專門騰空,做適當的布置后舉行。否則,居住面積不大的話,還是最好到小區廣場、草坪等比較開闊的地點舉行。當然,也可以暫借一些公共文化場所的廳堂等進行。為了其神圣性,必須是一個相對安靜的場合.

      古時行冠禮有所謂“階”的講究,有司(捧冠的人,也稱執事)依次排開,正賓在為冠者“三加”時需要依次走下不同的“階”。曾有實踐者,在院落地面上劃出房子及階型,我們認為其實可以不必過于拘泥。只要掌握大致的方位講究,有司依次托盤捧冠站好就可以了。

      冠禮儀程中的取“字”問題

      先民姓氏文化中的表“字”風俗,這也是冠禮中很重要的儀式程序之一。

      姓、名、字、號,是漢民族文化中完整的姓名結構,先民中許多歷史名人都有神采飛揚的“字”與“號”。近年來一些專家學者呼吁,恢復國人取字的風俗,并從歷史、社會、文化等各個層面論述了其積極價值。我們建議,舉行冠禮的家庭,不妨嘗試給孩子取一個意韻雋永、有勵志作用的格調高雅的“字”,至少,它會給孩子們的一生帶來更加豐富的人生體驗,有百益而無一害。

      具體的起法,研究傳統姓名文化的人士皆指出,表“字”重在激勵人生,重在鞭策與鼓勵之情。取字者,在傳統冠禮的設計中,多被賦予了德高望重的主賓,我們建議,冠者父母親若有意給孩子取字,不妨先行和正賓商議,傾聽其意見后加以確定,然后在正式舉禮時由主賓親自授予冠者,此程序古禮稱為“字冠者”。

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